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[木工雕刻] 雕刻,诗意了生活

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    发表于 2020-1-14 13:57:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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    本帖最后由 顺畅 于 2020-1-14 13:59 编辑

    雕刻,诗意了生活
    撰文/渡茳

    明朝的一个午后,东阳木工匠人,经过片刻小憩后,又开始了一阵敲敲打打锯锯刨刨。之余,他们还在一截上乘的木料上雕雕琢琢刻刻划划。他们专注的神色,使这一个普通的下午开始生动起来,其富有创意的雕刻技法,粗糙的生活透露着精细,平常的日子产生了诗意。

    其实,这种沿袭千年的雕刻技艺,一直是东阳人的骄傲。随便走进这里的一个宅院,你就会发现,无论是厅堂陈设,还是壁挂台屏,甚至是佛具佛像等,都有着精美的雕刻装饰。

    我对老宅一直怀有探幽的心情,对历史总是充满了无限的追溯感。面对卢宅这片浩瀚的明清建筑群,内心感受到了一次不小的洗礼。在江浙一带的宅第中,如小桥流水一般的园林景观不胜枚举。然而说到木雕、砖雕、堆塑和彩绘的集大成者,就要首推东阳的卢宅了,卢宅那鬼斧神工的精雕细琢实在是让人留连忘返。

    也因此,但凡去东阳寻找卢宅的人,都有邂逅雕刻的私心,毕竟卢宅集江南民居之精华,融东阳木雕、石雕、砖雕、堆塑和彩绘等艺术于一体的经典建筑群,其惊人程度,令人咂舌!

    [size=0.8em]门上木雕局部图

    [size=0.8em]惇裕堂内的木雕艺术品


    “木雕之乡”实至名归

    不了解卢宅的人,总感觉它似乎有点不易亲近。无论是牌坊林立的阻隔,还是甬道的曲径回旋,总让人疏远了距离。但当你走进大门,便仿佛穿越在历史的天空,多彩的故事、精美的木雕、清幽的环境,除了让你获得感观上的享受外,更能让你的内心变得丰盈起来。

    比起规划严谨气势恢弘的云南大理董家大院、山西祁县乔家大院等大型古建筑群的规模,卢宅似乎是小巫见大巫了。但若论建筑群的华贵典雅,建筑构件的精美雕刻,则任何一个建筑群落也难与号称“百工之乡”的卢宅相比。

    闻名遐迩的卢宅,并不是单纯的一幢老宅子,它简直是一个完整的雕刻艺术建筑群落。其木雕,就是镶嵌在这一建筑群落之上的璀灿明珠和精巧花边。与华贵典雅的建筑群相比,建筑构件的雕刻则更是精美绝伦了。

    卢宅之中,无论是视角所能触及到的建筑构件如:斗、拱、梁、枋、檩、牛腿、雀替、门、窗,还是家具的设计和制造工艺,均巧镌细镂,体现着“木雕之乡”的神采。

    在反反复复的隔扇、裙板和绦环板上,《八仙过海》、《水浒》、《百寿图》、《姜子牙遇文王》……这一些透雕浮雕,或人物、或山水、或花鸟鱼虫,无不雕工精细、形态传神,实在使人叫绝。特别是那牛腿上的多层雕刻,更是栩栩如生,只见那人物神态自然,花鸟活泼动人,祥兽栩栩如生,留神看去,恍若神品。

    东阳木雕,自商周发轫,形成于唐,明清逐渐扩展至建筑装饰、佛教造像、家具装饰和文人用具、小件摆设等诸多领域。彼时,中国传统工艺迎来了第一个鼎盛时期。而凭借炉火纯青的雕艺,东阳木雕也迎来了历史上最辉煌的时刻。

    随后在康乾盛世,许多中国木雕工艺作坊开始从民间走向官办,整个中国木雕行业也开始迎来历史上第一个“黄金时代”,最终形成浙江东阳木雕、浙江乐清黄杨木雕、福建龙眼木雕和广东潮州金漆木雕“四大木雕”。

    此后几百年,以东阳木雕为首的四大木雕经过时间洗礼,大多保持了旺盛的生命力。据说,清代中期仅浙江东阳和嵊县就有400多名木雕艺人去北京紫禁城从事雕刻,可见东阳木雕的闻名。

    对于卢宅来说,它不仅是各种雕刻艺术品难得的珍藏库,而且还见证了东阳木雕的兴衰与变迁。明代以前,冶金技术有限,雕刻作品的形象多严谨生动,线条粗犷、豪放。而清代以后,木雕工具迅猛发展,刀具就达300余种,而且开始分凿翁型和钻条型。钻条型工具最大的有5厘米宽,而最小的小针凿只有发丝般粗细。而且从清初开始,木雕的彩绘技术也得到了良好的发展,二者充分结合,使卢宅的木雕开始呈现出华丽、精致,更富艺术感染力的最佳状态。除此之外,卢宅的石雕、砖雕和堆塑也达到了很高的造诣。

    [size=0.8em]屋檐下的雕刻装饰

    [size=0.8em]屋脊木雕

    [size=0.8em]典型的牛腿雕刻

    [size=0.8em]善庆堂内的房梁雕刻装饰


    刀功娴熟缔造“中国一绝”

    当时,在那个特定的历史和自然环境下,升官或者发财后,人们所能想到的就是营造宅院,并且开始有了小而精的打算。他们将更多的精力投注于雕梁画栋,通过丰富的乡土语言,巧妙地组合出令人愉悦的形态和风貌,这在卢宅随处都可以找到。

    肃雍堂明间额枋下方金柱上的枫叶拱寓意为“乌纱帽的两官翅”;撑拱上的牡丹花图案则寓意为“荣华富贵”;在东西次间上有莲花盘根交错而枝、叶、花,茂盛的图案表示“本固枝荣”寓意为“世代绵延家道昌盛”。

    在捷报门前檐枋雕刻了“周初分封图”,左侧牛腿雕刻着“姜太公钓鱼”。这些雕刻说明了卢氏家族纪念先祖,从不忘本的良好礼德。其中,在捷报门后檐枋雕刻有一副寓意深刻的“笔锭如意”图,其与正对卢宅的笔架山遥相呼应,两者一起寓含了希望子孙后代都能当大官,光耀门楣的美好愿望。

    在善庆堂前檐牛腿雕的是四大金刚,琴枋雕的是封神演义故事,以纪念先祖姜子牙。大小梁用冬瓜梁、虾脊背梁雕刻成龙头吐水形状以示镇火。在一片片不起眼的隔扇、裙板和绦环板上还有水浒、百寿图、姜子牙遇文王等多种透雕浮雕以及渔樵耕读、福禄寿喜等小品人物。人物神态自然,花鸟活泼动人,祥兽栩栩如生,留神看去恍若神品。人们以这诸多的图案刻画出一幅幅生活的画卷,反映了情趣盎然的民风民俗,寄托着心中美好的期望。

    工匠们刀功娴熟、线条流畅、气势连贯,在卢宅大显身手运用多种技法创作了别具神采、美轮美奂的作品。可以说,卢宅建筑上的所有构图均别开生面,雕镂玲珑剔透,可独立成章,也可连续成篇具有很强的艺术感染力。这些雕饰不仅是成功的木雕艺术品,而且也寄托着卢氏主人的美好心愿。

    当你走进嘉会堂的时候,绝对有惊讶出现。因为这里有一组长为2.4米,高为1.5米的“九狮戏球”三架梁的整木雕刻品,被誉为“中国一绝”。

    据了解,到现在为止还没有找到比这更大的整木雕刻品。它是由一整块的香樟木雕刻而成,中间没有经过任何的拼接。经过专家考证,这棵树的树龄大概有800—1000年,直径最起码在1.7米以上,而且用于雕刻的原材料还是香樟木,其繁复且尊贵,世间罕有。

    我们都知道,300年以上的樟树大部分都是空心的。在东阳有一句话,叫做“十樟九空”,就是说十棵樟树里面有九棵都是空心的。因此,像这种800—1000年的实心古樟非常难找,就这块樟木而言,就已经是价值连城了,更不用说上面的雕刻融汇了东阳深浮雕、透雕和圆雕等技法于一体,把狮子雕刻得形神兼备,栩栩如生,实在是东阳传统建筑木雕的登峰造极之作。

    卢宅为了增加其建筑的美感,也会在不同的建筑上施以朴素、清雅、活泼的彩绘。不过总体来说卢宅建筑在用色上讲究自然清淡。宅内大多数建筑物都取材料本色,于是粉白色的墙壁和黛青色的屋瓦构成了宅院的基本色调。而悬挂在大厅和门楣上的大红灯笼,则打破了黑白两色的沉闷素淡,既不失活泼也不失生气。

    彩绘,既可以起到防潮、防腐、防蛀的作用又能获得显著的审美效应,因而在木结构的古建筑中得到广泛的应用。

    例如惇叙堂,它是非常典型的一座明代建筑,其装饰风格非常简单,以彩绘为主,木雕为辅。这与东阳的民俗民风有较大关系。

    根据史料记载,当时,东阳居民以简洁、素雅为时尚,不轻易远行,不注重手工业,以耕种为生。这不仅体现在建筑装饰上,也体现在日用、饮食、服饰、器具等日常生活的方方面面。因此,讲求线条美,线条流畅就可以了。即使在建筑装饰的色彩处理上,强调本色,或黑色、白色,尽可能保持木质的原始特性。如捷报门木雕具有典型的明代木雕风格,线条简洁古朴,以黑色调装饰为主,大多为一些简单的纹样图案,十分素雅。这与中国传统木雕画面的设计和传统的中国画构图一脉相通,一个平面上可以展现出各种层次,图案的装饰性也很强,给人以琳琅满目、丰富驳杂的审美享受。

    俗话说“细节决定一切”,只有有品位的人,才会特别注重细节。卢宅的细节在雕刻中便体现的淋漓尽致。其家源尊贵,风水考究,建筑规正,注重品味,在这样一个惬意的家族栖居地,被建设的仿佛成了乱世中的桃花源。轻松的日子,惬意的生活,着实令人向往。

    [size=0.8em]梁柱木雕

    居·传统

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